*

Giáo án Ôn tập văn học tập dân gian Việt Nam giúp học viên củng cố, hệ thống hóa những tri thức đã học về văn học dân gian Việt Nam.

Bạn đang xem: Giáo án ôn tập văn học dân gian việt nam lớp 10



Bước 1: xác minh vấn đề cần giải quyết (Giáo án Ôn tập văn học dân gian Việt Nam)

I. Tên bài xích học: ÔN TẬP VĂN HỌC DÂN GIAN VIỆT NAM


II. Hiệ tượng dạy học: Dạy học trên lớp

III.Chuẩn bị của GV- HS:

1. Đối cùng với giáo viên: – Giáo án,sgv, sgk

–Sơ đồ dùng minh họa bài dạy, thứ chiếu, bảng phụ

2. Đối với học tập sinh:


HS: Phần sẵn sàng bài, sgk, sbt, vở

Bước 2: xác minh nội dung- chủ đề bài xích học

Hệ thống hóa các tri thức sẽ học về văn học tập dân gian ViệtNam.

Bước 3:Mục tiêu bài bác học ( Giáo án Ôn tập văn học dân gian Việt Nam)

1. Về loài kiến thức (Giáo án Ôn tập văn học dân gian Việt Nam)

–Củng cố, hệ thống hóa các tri thức đã học về văn học dân gian Việt Nam.

–Biết vận dụng đặc trưng của những thể các loại của văn học tập dân gian nhằm phân tíchnhững tác phẩm chũm thể.

2. Về năng lực

a. Về khả năng chuyên môn

–Biết cách bao quát kiến thức.


b. Về khả năng sống

–Rèn luyện kỹ năng giao tiếp, năng lực làm bài toán nhóm.

3. Về thái độ, phẩm chất

–Thái độ: bồi dưỡng tình yêu, niềm từ hào về di sản văn học dân tộc.

–Phẩm chất: sinh sống yêu thương, sống tự chủ và sống trách nhiệm…

4.Phát triển năng lực

–Năng lực chung:

+Năng lực từ học, năng lực tự giải quyết vấn đề cùng sáng tạo, năng lực thẩm mỹ, nănglực thể chất, năng lực giao tiếp, năng lượng hợp tác, năng lượng tính toán, nănglực công nghệ thông tin cùng truyền thông


–Năng lực riêng:

+Năng lực từ học

+Năng lực giao tiếp

+Năng lực đúng theo tác…

Bước 4: quá trình bài học (Giáo án Ôn tập văn học tập dân gian Việt Nam)

Hoạt cồn của GV – HS Nội dung đề nghị đạt
Hoạt rượu cồn 1: Khởi động Bước 1: chuyển giao nhiệm vụ – GV chiếu một vài hình hình ảnh minh họa về những tác phẩm văn học dân gian Yêu mong HS coi tranh đoán tên cống phẩm Nhóm làm sao đoán đúng sẽ là nhóm win cuộc. Bước 2: triển khai nhiệm vụ HS: suy nghĩ, luận bàn trả lời câu hỏi GV: quan sát, cung ứng học sinh. Bước 3: báo cáo kết trái HS mỗi nhóm cử đại diện, report kết trái thảo luận. GV quan liêu sát, hỗ trợ. Bước 4: nhận xét, đánh giá tác dụng thực hiện nay nhiệm vụ GV dìm xét, chuẩn chỉnh hóa kỹ năng và kiến thức Trong một trong những tiết học tập vừa qua, cô đang lần lượt ra mắt với các em phần đa tác phẩm văn học tập dân gian thuộc một số thể loại vượt trội của văn học dân gian Việt Nam. Để giúp những em hệ thống hóa những kiến thức đã học, bài học bây giờ cô và các em cùng ôn tập văn học dân gian Việt Nam. – nhận thức được trọng trách cần xử lý của bài bác học. – tập trung cao cùng hợp tác giỏi để xử lý nhiệm vụ. – bao gồm thái độ tích cực, hứng thú.
Hoạt cồn 2: Luyện tập(Ôn tập văn học dân gian Việt Nam) Giáo viên phía dẫn học viên ôn tập Mục tiêu: Giúp học viên khái quát rất nhiều nội dung đang học trong công tác văn học dân gian 10.Kĩ thuật dạy học: công óc – tin tức phản hồi, bàn luận nhóm. – hiệ tượng tổ chức dạy dỗ học: học viên làm việc hòa bình kết phù hợp với làm việc nhóm. Các cách thực hiện: Bước 1: chuyển giao nhiệm vụ học tập GV phân chia HS thành 4 nhóm, chuyển nhượng bàn giao nhiệm vụ: Nhóm 1: trình diễn các đặc thù cơ phiên bản của văn học dân gian Việt Nam. Nhóm 2: kể tên những thể một số loại của văn học dân gian Việt Nam. Chỉ ra đặc trưng chủ yếu của những thể loại. Nhóm 3: Lập bảng tổng hợp, so sánh theo chủng loại trong bài xích tập 3. Nhóm 4: Nét đặc sắc về câu chữ và nghệ thuật và thẩm mỹ của ca dao than thân, ca dao hài hước? Bước 2: triển khai nhiệm vụ HS: suy nghĩ, thảo luận, ghi vào bảng phụ. GV: quan tiền sát, cung ứng học sinh. Bước 3: báo cáo kết quả HS mỗi team cử đại diện, báo cáo kết trái thảo luận. GV quan liêu sát, hỗ trợ. Bước 4: nhấn xét, đánh giá hiệu quả thực hiện nay nhiệm vụ GV dìm xét, chuẩn chỉnh hóa kiến thức và kỹ năng I. Ngôn từ Ôn tập văn học tập dân gian việt nam 1. Câu 1: những đặc trưng cơ bản của VHDG: – VHDG là đông đảo tác phẩm thẩm mỹ và nghệ thuật ngôn tự truyền mồm (tính truyền miệng). VD: nói chuyện Tấm Cám, Thạch Sanh,…; kể- hát sử thi Đăm Săn; lời thơ vào ca dao được hát theo khá nhiều làn điệu; những vở chèo được trình diễn bởi lời, nhạc, múa và diễn xuất của nghệ nhân,… – VHDG là sản phẩm của quá trình sáng tác lũ (tính tập thể). VD: những bài ca dao than thân thuộc môtíp bắt đầu bằng nhị chữ “thân em”,…VHDG gắn thêm bó mật thiết với các sinh hoạt khác nhau của đời sống xã hội (tính thực hành). VD: kể khan Đăm Săn ở các nhà Rông của người Ê-đê; thần thoại An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy đính thêm với tiệc tùng Cổ Loa;… 2. Câu 2 Bảng tổng hợp những thể một số loại VHDG: Truyện DG: thần thoại, sử thi, truyền thuyết, cổ tích, ngụ ngôn, truyện cười, truyện thơ Câu nói DG: tục ngữ, câu đố. Thơ ca DG : ca dao. Sân khấu DG: vè, chèo. – các đặc trưng hầu hết của một trong những thể nhiều loại VHDG: (1) Sử thi: – Là chiến thắng tự sự dân gian tất cả quy tế bào lớn. – Nội dung: nói về những trở thành cố lớn ra mắt trong đời sống cộng đồng thời cổ đại. – Nghệ thuật: + Ngôn ngữ: gồm vần, nhịp. + Giọng điệu: trang trọng, hào hùng, lờ lững rãi, cẩn thận với lối trì hoãn sử thi. + những biện pháp tu từ thường xuyên sử dụng: đối chiếu trùng điệp, phóng đại, tương phản. + phối kết hợp yếu tố hiện nay với yếu hèn tố hỏng cấu tưởng tượng. * Sử thi anh hùng: kể về các chiến công của người anh hùng, xây dựng biểu tượng người nhân vật kì vĩ, hoành tráng. (2) Truyền thuyết: – Là tác phẩm tự sự dân gian, nhắc về những sự kiện, nhân vật lịch sử dân tộc (có liên quan đến lịch sử) theo xu thế lí tưởng hóa. – tất cả sự hòa trộn giữa yếu tố hiện nay thực và yếu tố thần kì. – biểu thị nhận thức, cách nhìn đánh giá, cảm xúc của quần chúng lao động đối với các sự kiện với nhân vật kế hoạch sử. (3) Truyện cổ tích: – Là cống phẩm tự sự dân gian mà diễn biến và hình mẫu được hư cấu gồm chủ định, đề cập về số phận nhỏ người thông thường trong xã hội, thể hiện tinh thần nhân đạo và lạc quan của dân chúng lao động. Truyện cổ tích thần kì: Là loại truyện cổ tích tất cả sự tham gia của những yếu tố thần diệu vào tiến trình cải tiến và phát triển của câu chuyện. – Nội dung: + phản chiếu mâu thuẫn, xung hốt nhiên gia đình, thôn hội, thông qua đó thể hiện cuộc chiến đấu giữa cái thiện và loại ác. + Đề cao loại thiện, nêu gương đạo đức giỏi đẹp giáo dục con người. + miêu tả ước mơ cháy bỏng của quần chúng. # lao rượu cồn về hạnh phúc gia đình, lẽ công bình xã hội, về phẩm chất và năng lực tuyệt vời nhất của con người. + Thể hiện tinh thần lạc quan, yêu thương đời của nhân dân lao động. (4) Truyện cười: – Là cửa nhà tự sự dân gian ngắn gọn, kết cấu chặt chẽ, ngừng bất ngờ. – kể về những vấn đề xấu, trái tự nhiên trong cuộc sống. – Ít nhân vật. – Có chân thành và ý nghĩa giải trí hoặc phê phán. (5) Ca dao: – Là lời thơ trữ tình dân gian, thường xuyên được kết phù hợp với âm nhạc khi diễn xướng. – mô tả đời sống nội tâm nhỏ người, trình bày tâm tư, tình yêu của con người ở những hoàn cảnh, nghề nghiệp… – dung tích thường ngắn gọn. – Thể thơ đa số là thể lục bát. – ngữ điệu giản dị, giàu hình hình ảnh so sánh, ẩn dụ,…có lối biểu đạt bằng một trong những công thức với đậm sắc thái dân gian. (6) Truyện thơ: Là thành tích tự sự dân gian bằng thơ, giàu chất trữ tình, phản chiếu số phận với khát vọng của con fan khi hạnh phúc lứa đôi cùng sự công bằng xã hội bị tước đoạt. Câu 3: Lập bảng tổng hòa hợp so sánh những truyện dân gian sẽ học theo chủng loại sgk. 1.Sử thi – Thể loại: sử thi.– mục tiêu sáng tác: lưu lại c/s và cầu mơ phân phát triển xã hội của người Tây nguyên xưa. – Hình thức: Hát- đề cập – lưu truyền: XH Tây Nguyên cổ đại ở giai đoạn công làng thị tộc. – nội dung phản ánh: Người hero sử thi cao đẹp, kì – giao diện nhân đồ gia dụng chính: (Đăm Săn) – Đặc điểm nghệ thuật: giải pháp so sánh, phóng đại, trùng điệp làm cho những hình tượng hoành tráng, hào hùng. 2.Truyền thuyết. – Thể loại: Truyền thuyết.– mục tiêu sáng tác: bộc lộ thái độ cùng cách đánh giá của nhân dân so với các sự kiện cùng nhân vật lịch sử. – Hình thức: Kể- diễn xướng (lễ hội dân gian) – lưu truyền: nhắc về các sự kiện cùng nhân đồ vật – nội dung phản ánh: lịch sử dân tộc có thật dẫu vậy đã được khúc xạ qua một tình tiết hư cấu. – vẻ bên ngoài nhân vật chính: Nhân vật lịch sử hào hùng được thần thoại hoá (An Dương Vương, Mị Châu, Trọng Thủy,…) – Đặc điểm nghệ thuật: tự “cái lõi là sự việc thật kế hoạch sử” đã có được hư cấu thành mẩu chuyện mang nhân tố kì ảo, hoang đường. 3.Truyện cổ tích. – Thể loại: Truyện cổ tích.– mục đích sáng tác: trình bày nguyện vọng, cầu mơ của dân chúng trong làng mạc hội bao gồm giai cấp: chính nghĩa thắng gian tà. – Hình thức: nói – văn bản phản ánh: Xung tự dưng XH, cuộc đương đầu giữa thiện- ác, chủ yếu nghĩa- gian tà. – dạng hình nhân trang bị chính: bạn con riêng, bạn mồ côi, tín đồ em út, fan lao đụng nghèo khổ, bất hạnh, người tài giỏi lạ,… – Đặc điểm nghệ thuật: + Truyện hoàn toàn do hỏng cấu. + Kết cấu trực tuyến. + xong thường tất cả hậu. 4.Truyện cười – Thể loại: Truyện mỉm cười -Mục đích sáng tác: sở hữu vui, giải trí. – văn bản phản ánh: Châm biếm, phê phán XH. – Hình thức: nhắc – Nhân đồ chính: những điều trái từ nhiên, mọi thói hư tật xấu xứng đáng cười, xứng đáng phê phán vào XH. – Đặc điểm nghệ thuật: + loại nhân vật gồm thói hỏng tật xấu. + Ngắn gọn. + Tạo tình huống bất ngờ, mâu thuẫn cải tiến và phát triển nhanh, kết thúc đột ngột. Câu 4 : Ca dao than thân thường là lời của người phụ nữ trong xã hội cũ nói chung. Vì: + bọn họ vừa phải chịu ách áp bức tách bóc lột của kẻ thống trị thống trị và hồ hết nỗi khổ vật hóa học khác. + Vừa đề xuất gánh chịu hầu hết khổ đau xấu số riêng của giới mình: thân phận bị phụ thuộc, giá bán trị của họ không được ai biết đến,… – Thân phận người đàn bà hiện lên rất ví dụ qua lời đối chiếu hoặc ẩn dụ. – Ca dao yêu thương thương thủy chung đề cập tới những tình cảm: tình yêu quê hương đất nước, tình cảm gia đình, thủy chung xóm giềng, tình cảm các bạn bè, tình yêu nam giới nữ… ” Vẻ đẹp trung khu hồn: nhiều nghĩa tình của tín đồ dân lao động. – Các biểu tượng thường dùng: + chiếc khăn: đồ dùng gần gũi- đối tượng người tiêu dùng tâm tình, biểu hiện tình cảm; đồ vật trao duyên, thiết bị kỉ niệm. + Cây cầu: địa điểm hò hẹn, chạm mặt gỡ; nối nhịp tình yêu. + Cây đa, bến nước” rất nhiều vật chũm định” biểu tượng cho fan ở lại hóng chờ, chung thuỷ. + nhỏ thuyền” vật dụng di chuyển” biểu tượng cho tín đồ ra đi. + Gừng cay- muối bột mặn” đông đảo cay đắng, mặn mà lại trong trung thành con người đã trải nghiệm; cảm xúc thủy tầm thường của bé người. – Tiếng cười cợt tự trào: tự cười mình, phê phán, cảnh thức giấc trong nội cỗ nhân dân, muốn con bạn tự sửa những thói hỏng tật xấu của mình” ý nghĩa nhân văn. – Tiếng cười phê phán: đả kích, châm biếm các kẻ xấu xa, độc ác, thực chất bóc lột của thống trị thống trị” ý nghĩa xã hội. ” trung khu hồn lạc quan, yêu đời của quần chúng lao động. – gần như biện pháp thẩm mỹ thường được sử dụng trong ca dao: + các biện pháp tu từ: So sánh, ẩn dụ, hoán dụ, nhân hoá, nghịch chữ, phóng đại, tương phản… + mô tả theo 3 lối: phú (trình bày, mô tả rõ sự vật, sự việc, trọng tâm tư, tình cảm bé người), tỉ (so sánh), cùng hứng (biểu lộ cảm giác đối với ngoại cảnh, bắt đầu cho sự bộc lộ tâm tình)
Hoạt cồn 3: Vận dụng(Ôn tập văn học dân gian Việt Nam) Bước 1: đưa giao nhiệm vụ học tập GV phân chia HS thành 4 nhóm, chuyển giao nhiệm vụ: Nhóm 1: mọi nét nổi bật trong nghệ thuật diễn tả nhân vật anh hùng trong sử thi là gì? Nêu dẫn minh chứng họa? Nhóm 2:Truyện Mị Châu – Trọng Thủy Nhóm 3: “Đặc sắc nghệ thuật của truyện là diễn đạt sự chuyển đổi của biểu tượng nhân trang bị Tấm: tự yếu đuối, tiêu cực đến kiên quyết đấu tranh giành lại cuộc đời và hạnh phúc cho mình”. Anh (chị) hãy đối chiếu truyện cổ tích Tấm Cám để làm sáng tỏ điều đó? Nhóm 4: Lập bảng ôn tập về 2 truyện cười cợt đã học. Bước 2: thực hiện nhiệm vụ HS: suy xét câu trả lời GV: quan lại sát, hỗ trợ học sinh. Bước 3: báo cáo kết trái HS mỗi team cử đại diện, báo cáo kết trái thảo luận. GV quan liêu sát, hỗ trợ. Bước 4: nhấn xét, đánh giá tác dụng thực hiện nhiệm vụ GV dìm xét, chuẩn chỉnh hóa kiến thức và kỹ năng Bước 1: đưa giao trọng trách học tập GV phân chia HS thành 4 nhóm, chuyển giao nhiệm vụ: nhóm 1- 2: Tìm một số bài ca dao nói về: – cái khăn, mẫu áo : – Biểu tư­ợng cây đa, bến n­ước, nhỏ thuyền: + một số câu ca dao hài ư­ớc có đặc thù giải trí, cài đặt vui.Nhóm 3-4: Tìm một vài bài thơ(câu thơ) của các nhà thơ trung đại và tiến bộ có sử dụng làm từ chất liệu VHDG? Bước 2: tiến hành nhiệm vụ HS: cân nhắc câu trả lời GV: quan lại sát, cung ứng học sinh. Bước 3: báo cáo kết trái HS mỗi team cử đại diện, report kết quả thảo luận. GV quan lại sát, hỗ trợ. Bước 4: thừa nhận xét, đánh giá kết quả thực hiện tại nhiệm vụ GV dấn xét, chuẩn chỉnh hóa con kiến thức Câu 1: phần đông nét trông rất nổi bật trong nghệ thuật biểu đạt nhân vật hero trong sử thi: + Tưởng tượng phong phú, phóng khoáng, bay bổng. VD: những hình ảnh miêu tả tài múa khiên của đăm Săn. + So sánh, phóng đại, tương phản. VD: “Chàng múa bên trên cao… như lốc”; “Thế là…ko thủng”; “Bắp chân…xà dọc”;… – Tác dụng: vinh danh vẻ đẹp nhất hào hùng, kì vĩ của tín đồ anh hùng. Câu 2: mẫu lõi sự thật lịch sử: Cuộc xung đột nhiên giữa An Dương vương với Triệu Đà giai đoạn Âu Lạc bi kịch được hỏng cấu: thảm kịch tình yêu. Những chi tiết hoang đường, kì ảo:+ Thần Kim Quy. + Thần Kim Quy. + đem nỏ thần.+ Ngọc trai, giếng nước.+ Thần Kim Quy rẽ nước gửi An Dương Vương nạm sừng tê bảy tấc xuống biển.+ huyết Mị Châu” ngọc trai, xác Mị Châu” ngọc thạch. – Kết viên của bi kịch: Mất tất cả (tình yêu, gia đình, khu đất nước) – bài học rút ra: + niềm tin cảnh giác. + Xử lí đúng chuẩn mối quan liêu hệ dòng riêng- mẫu chung, nhà- nước, cá nhân- cộng đồng, lí trí- tình cảm. Câu 3: – lúc Tấm nghỉ ngơi cùng bà mẹ con mụ dì ghẻ: yếu đuối đuối, thụ động. ” Chỉ biết khóc khi gặp gỡ khó khăn (khi bị trút hết giỏ tép, bống bị giết mổ thịt, ko nhặt hết thóc, ko có quần áo đẹp đi coi hội) cùng nhờ Bụt góp đỡ. – Khi biến đổi hoàng hậu: không hề sự giúp đỡ của Bụt, Tấm kiên quyết đấu tranh giành lại cuộc sống đời thường và hạnh phúc. ” bốn lần bị thịt ” bốn lần hoá kiếp: chim rubi anh – cây xoan đào- size cửi- trái thị” quay trở lại làm người, cute hơn xưa. ” luôn luôn vạch mặt, cáo giác tội ác của Cám. – Lí giải: + Ban đầu: Tấm không ý thức rõ về thân phận mình, mâu thuẫn gia đình chưa stress lại được Bụt góp đỡ” thụ động. + Về sau: mâu thuẫn mái ấm gia đình càng quyết liệt, cải tiến và phát triển thành xích míc xã hội, xích míc thiện- ác cùng Tấm lại không sở hữu và nhận được sự giúp sức của Bụt” nhất quyết đấu tranh. – Ý nghĩa: + xác minh sức sống, mức độ trỗi dậy mạnh mẽ của nhỏ người trước việc vùi dập của những thế lực thù địch, sức khỏe của loại thiện, là cuộc đương đầu đến cùng, triệt để của điều thiện với loại ác. + mô tả sự cải cách và phát triển tích cực của tính biện pháp nhân vật. + diễn đạt niềm tin, lòng nhân đạo và sáng sủa của nhân dân lao động. Câu 4: 1. Tam đại con gà – Đối tượng cười: Anh học trò làm thầy giáo (thầy đồ) – nội dung cười: Thói giấu dốt, khoe khoang. 2. Tuy thế nó phải bằng hai mày– Đối tượng cười: Thầy lí, Cải với Ngô. – nội dung cười: Bi hài kịch của việc ân hận lộ với ăn hối hận lộ. Câu 5 – Môtíp khởi đầu các bài ca dao được tái diễn có tác dụng nhấn mạnh, tăng sức quyến rũ và làm fan đọc (nghe) thêm đọc sâu hơn về chúng. – những hình hình ảnh so sánh, ẩn dụ trong những bài ca dao đã học: tấm lụa đào, củ ấu gai, trăng, sao, mặt trời, khăn, đèn, loại cầu dải yếm,gừng cay-muối mặn. – các câu ca dao: + Thân em như giếng thân đàng, Người khôn rửa mặt, tín đồ phàm cọ chân. + Thân em như lá đài bi, Ngày thì dãi nắng, đêm thì dầm sương. + Thân em như hạt mưa rào, Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn cửa hoa… + Chiều chiều lại nhớ chiều chiều Nhớ bạn yếm trắng dải điều thắt lưng. + Chiều chiều mây bao phủ Sơn Trà Lòng ta nhớ chúng ta nước mắt và lộn cơm. + Chiều chiều ra đứng ngõ sau, Trông về quê bà mẹ ruột nhức chín chiều… Câu 6 – Thơ hồ nước Xuân Hương: bài bác Bánh trôi nước, Mời trầu,… – Thơ Nguyễn Du: Truyện Kiều VD: Ca dao tất cả câu: Vầng trăng ai xẻ làm đôi, Đường trần ai vẽ xuôi ngược hỡi chàng? Truyện Kiều: Vầng trăng ai ngã làm đôi, Nửa in gối chiếc, nửa soi dặm trường. – Thơ Nguyễn Khoa Điềm: “Đất nước là chỗ em đánh rơi dòng khăn trong nỗi lưu giữ thầm” ( trường ca Mặt mặt đường khát vọng).

Xem thêm: Điểm Chuẩn Vào Đại Học Sư Phạm Tphcm Có Xét Học Bạ Không, Đh Sư Phạm Tp

Hoạt đụng 4: Mở rộng, sáng tạo Bước 1: gửi giao trọng trách học tập HS gọi và trả lời các câu hỏi sau: Câu hỏi 1:Câu review : văn học tập dân gian là hồ hết hòn ngọc quý là của : a. Nguyễn Trãí. B. Hồ Chí Minh. C. Nguyễn Du. D. Phạm Văn Ðồng Câu hỏi 2:Văn học tập dân gian được truyền miệng bằng hình thức a. Nói -kể b. Hát c. Diễn d. Tất cả các hiệ tượng trên Câu hỏi 3:Ðánh giá bán nào dưới đây chưa đúng về ngữ điệu của văn học dân gian ? a. Ngôn ngữ được dùng trong trắng tác văn học dân gian là ngôn ngữ nói. b. Ở Ðó là thứ ngữ điệu thô sơ, 1-1 giản c. Ngôn ngữ giản dị, dễ dàng nắm bắt nhưng cũng khá bóng bẩy d. Ngôn ngữ của fan bình dân Bước 2: thực hiện nhiệm vụ HS: quan tâm đến câu trả lời GV: quan liêu sát, hỗ trợ học sinh. Bước 3: report kết trái HS mỗi nhóm cử đại diện, report kết quả thảo luận. GV quan liêu sát, hỗ trợ. Bước 4: dìm xét, tấn công giá hiệu quả thực hiện tại nhiệm vụ GV dìm xét, chuẩn hóa con kiến thứcTRẢ LỜI: 1=b 2=d 3= b