Có thể thấy từ sau thời điểm Ung bao gồm lên ngôi, tình cảm bà bầu con giữa hai người đã nảy sinh xích míc không thể vãn hồi. Chẳng ai thực sự rõ lí do nguyên nhân là sao, nhưng đều hành vi của Ô Nhã thị với nam nhi trưởng thiệt sự khiến nhiều tín đồ phải suy nghĩ.
Thân là mẹ, chẳng có ai lại không hy vọng con mình biến kì tài. Thân là Hoàng hậu phi tần, cũng chẳng có ai lại không ước ao mình đổi thay Thái hậu. Ấy nạm mà trong lịch sử nhà Thanh lại sở hữu một người bà mẹ mà sau khi đàn ông lên làm hoàng đế lại không thích trở thành Thái hậu, đồng thời còn giúp ra không hề ít chuyện với bé ruột khiến người ta khó tin tưởng được - đó đó là Hiếu Cung Nhân hiền thê Ô Nhã thị.
Bạn đang xem: Hiếu cung nhân hoàng hậu
Vì đâu nhưng mà người đàn bà này không muốn phiên bản thân thay đổi Thái hậu, lẽ nào bà quyết tâm giầy vò đàn ông lớn chỉ vị xót thương con trai út như trần gian đồn thổi sao?
Hiếu Cung Nhân vợ Ô Nhã thị (1660 - 1723) là bạn thuộc Mãn Châu thiết yếu Hoàng kỳ, nhỏ tuổi hơn Khang Hi 6 tuổi. Cha bà là Uy Vũ - Hộ quân tham lĩnh. Hơn 10 tuổi bà vẫn nhập cung với thân phận quan nữ tử trải qua tuyển chọn của Nội vụ phủ.
Quan cô bé tử có thể nói là cấp bậc thấp duy nhất trong hậu cung, còn thấp hơn cả đáp ứng. Ô Nhã Thị cũng là tín đồ duy độc nhất vô nhị trong Tứ đại sủng phi (Huệ phi, Nghi phi, Vinh phi, Đức phi) ko xuất thân tự tú nữ.
Quan phụ nữ tử thời Khang Hi vô cùng nhiều, vậy nên nói theo cách khác Ô Nhã thị cực kỳ có khả năng khi nhằm lại ấn tượng trong lòng đế vương và thành công xuất sắc hạ sinh Hoàng tử Dận Chân vào khoảng thời gian 1678.
Khi ấy Khang Hi đế dù new 25 tuổi đã bao gồm đến 10 bé trai, 5 nhỏ gái. Đáng tiếc mang lại lúc Dận Chân ra đời thì đã gồm đến 6 đứa con trai, 3 đứa con gái của Khang Hi bị tiêu diệt yểu. Vậy phải trên thực tế, Hoàng Tứ tử Dận Chân là đứa nam nhi thứ 11 của Khang Hi new đúng.
Dận Chân thành lập đã đóng góp phần giúp Ô Nhã thị được Khang Hi để ý và phong bà lên làm cho Đức tần vào một trong những năm sau đó. Dĩ nhiên đâu phải lúc nào cũng sinh bé là được phong tần, vày trước kia Nạp Lạt thị cũng sinh nam nhi như Ô Nhã thị tuy vậy chỉ được phong làm cho Quý nhân.
Sau đó hai nam nhi của quý nhân hấp thụ Lạt thị đều không may chết yểu, bà sinh thêm 1 cô phụ nữ nữa tuy vậy đâu vẫn hoàn đấy, mãi cho đến khi Ung bao gồm đế kế vị new được thăng lên có tác dụng tần.
Ô Nhã thị hoàn toàn có thể một bước thăng thiên trở thành tần, ngoài bài toán sinh được nam nhi còn là bởi bản thân bà có khá nhiều ưu điểm, vừa dịu dàng êm ả lại xinh đẹp, còn lại được tuyệt hảo trong lòng đế vương giữa chốn hậu cung phần đông mỹ nhân.
Đến năm 1680, Ô Nhã thị lại sinh thêm Hoàng Lục tử Dận Tộ. 1 năm sau đó, bà được thăng lên Đức phi. Năm 1682, bà sinh thêm Hoàng Thất đàn bà nhưng Hoàng thiếu nữ sớm chết yểu. Năm 1683, bà lại sinh Hoàng Cửu nữ, sau vươn lên là Cố Luân Ôn Hiến Công chúa.
2 năm sau đó, Hoàng Lục tử Dận Tộ qua đời. Đến 1686, Đức phi Ô Nhã thị hạ sinh hoàng Thập Nhị nàng (sau chết yểu vào khoảng thời gian Khang Hi vật dụng 36). Đến 1688, Ô Nhã thị liên tục sinh Hoàng Thập Tứ tử Dận Trinh.
Tốc độ sinh nở của bà thật sự khiến cho nhiều fan phải ngưỡng mộ. Vì chỉ trong 10 năm từ 1678 mang đến 1688, bà vẫn sinh được mang đến 3 con trai, 3 con gái. Như vậy hoàn toàn có thể thấy Khang Hi thật sự hết sức sủng ái bà.
Lúc sinh nam nhi cả Dận Chân, Đức phi Ô Nhã thị vẫn chỉ nên quan thanh nữ tử yêu cầu Dận Chân được mang đến choQuý phi Đông Giai thịnuôi dưỡng. Theo như sách sử, vì là bạn đứng đầu hậu cung lúc ấy nên Đông Giai thị không chỉ có nuôi dưỡng một mình Dận Chân ngoài ra cả bé cái của những phi tần khác.
Nhưng chắc rằng do hoàn cảnh đặc biệt của Dận Chân - người về sau trở thành Ung bao gồm đế mà sự việc này đang trở thành vấn đề gây bất đồng quan điểm rất nhiều, thậm chí còn có người còn bỏng đoán vì chưng không sinh sống bên chị em đẻ từ bé dại nên Dận Chân ko được bà yêu thương thương bởi em trai Dận Trinh.
Đáng đề cập nhất phải đến việc sau khoản thời gian Dận Chân lên ngôi có tác dụng Hoàng đế, thân lúc con trai bị điều tiếng là ko nể tình anh em, thủ đoạn giết cha, có tác dụng giả chiếu thư, Đức phi Ô Nhã thị lại không phát triển thành chỗ dựa tinh thần cho nhỏ mà còn đòi... Bị tiêu diệt theo Khang Hi đế.
Bà bỏ nạp năng lượng bỏ uống khiến cho Ung Chính lo ngại không thôi, buộc phải năn nỉ khẩn mong mãi Ô Nhã thị bắt đầu từ bỏ ý định đó.
Đây cứng cáp là tín đồ mẹ thứ nhất trong lịch sử hào hùng thấy bé lên ngôi vua lại không hề vui mừng nhưng mà đòi sống đòi chết, khiến đàn ông trở thành nhà đề buôn chuyện của triều thần dân chúng. Không chỉ vậy, theo quy tắc lúc cử hành đại điển đăng cơ, hoàng đế phải mang đến hành lễ với thái hậu.
Thế tuy nhiên khi lễ cỗ đến trình báo vấn đề này, Ô Nhã thị lại lắc đầu không mong nhận hành lễ của nhỏ trai, lí vày bà gửi ra là vì đang chịu tang tiên đế, trường hợp mặc triều phục xong để Hoàng đế hành lễ bà thấy khôn cùng ngại. Quần thần thay mời lần tiếp nữa nhưng Ô Nhã thị vẫn liên tục cự tuyệt. Mãi cho tới khi Ung bao gồm đích thân đến, nửa nài xin nửa mong xin, bà bắt đầu miễn chống đồng ý.
Chưa hết, chiếu theo lệ cũ khi nam nhi kế vị, Thái hậu nên chuyển tới Ninh lâu cung ở. Ung Chính báo hiệu với bà bầu mình, mặc dù thế Ô Nhã thị lại kiên quyết không chịu đi, nhất thiết cứ phải ở lại Vĩnh Hòa cung. Đến khi mệnh chung Ô Nhã thị cũng chưa lúc nào rời ngoài cung này.
Suốt những năm sau đó, không ít lần Ung Chính nỗ lực cố gắng gắn kết mối quan hệ với Ô Nhã thị tuy nhiên bà các từ chối. Ví như sinh nhật đầu tiên của Ô Nhã thị kể từ khi bà làm Thái hậu, Ung thiết yếu muốn tổ chức triển khai lễ nạp năng lượng mừng mang đến bà, bà cũng không thích đi.
Có thể thấy từ sau thời điểm Ung chính lên ngôi, tình cảm bà mẹ con giữa hai tín đồ đã nảy sinh mâu thuẫn không thể vãn hồi. Chẳng ai đích thực rõ lí do là do sao, nhưng số đông hành vi của Ô Nhã thị với nam nhi trưởng thật sự khiến cho nhiều tín đồ phải suy nghĩ.
Xem thêm: Quy Đổi 1 Cân Trung Quốc Bằng Bao Nhiêu Kg, Gam, Lạng Ở Việt Nam
Hậu thế đầy đủ cho rằng, đấy là vì bà vẫn luôn luôn mong mỏi Hoàng Thập Tứ tử Dận Trinh biến Hoàng đế, việc Dận Chân tranh giành ngôi cùng với em út khiến cho bà phật lòng nên cũng trở thành không tỏ ra dễ chịu và thoải mái với ông.