Tất cảToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên và xã hộiKhoa họcLịch sử cùng Địa lýTiếng việtKhoa học tự nhiênHoạt đụng trải nghiệm, phía nghiệpHoạt rượu cồn trải nghiệm sáng sủa tạoÂm nhạcMỹ thuật

Bạn đã xem: nai lưng trụi với thiên nhiên hồn nhiên như cây cỏ




Bạn đang xem: Trần trụi với thiên nhiên

*

CẢM NHẬN CỦA EM VỀ NHỮNG ĐOẠN THƠ SAU:

Trần trụi với thiên nhiên

hồn nhiên như cây cỏ

ngỡ không khi nào quên

cái vầng trăng tình nghĩa

Từ hồi về thành phố

quen ánh điện cửa gương

vầng trăng trải qua ngõ

như bạn dưng qua đường

( Nguyễn Duy, Ánh Trăng)

Giờ cháu đã đi xa. Tất cả ngọn khói trăm tàu,

Có lửa trăm nhà, thú vui trăm ngả,

Nhưng vẫn chẳng thời điểm nào quên nhắc nhở:

- mau chóng mai này, bà nhóm phòng bếp lên chưa?...

( nhà bếp Lửa, bởi Việt)




Xem thêm: Phương Pháp Điều Chế So2 Trong Công Nghiệp So2 Được Điều Chế Từ

*

Tham khảo:

Ánh trăng:

Trần trụi cùng với thiên nhiênHồn nhiên như cây cỏNgỡ không lúc nào quênCái vầng trăng tình nghĩaKhổ thơ vật dụng 2 như một lời nhắc bé dại của tác giả về trong những năm tháng giang lao sẽ qua của cuocọ đời tín đồ lính đính thêm bó với vạn vật thiên nhiên , non sông , bình dân , hiền hậu . 1 vần sống lưng đã mở ra 1 ẩn dụ đối chiếu làm khá nổi bật chất trần trụi , chất hồn nhiên fan lính trong thời điểm tháng ngơi nghỉ rừng . Đó là cốt giải pháp của cá anh " trần trụi với thiên nhiên hồn nhiên như cây xanh " . Trăng có vẻ như vô cùng bình dị . 1 vẻ đẹp mắt thấm nhuần hóa học nhân văn . Trăng tượng trưng đến vẻ đẹp vạn vật thiên nhiên , trăng vẫn hóa vào thiên nhiên , hòa vào cây cối . Vầng trăng bao gồm là hình tượng đẹp của những năm tháng ấy , đang trở thành " vầng trăng tri kỉ " " vầng trăng thủy chung " ngỡ không bao giờ quên . Ấy cố mà có những thời gian tác giả tự nhủ là mình đã quên béng cái vầng trăng tình nghĩa đó ...Từ hồi về thành phốQuen anh điện cửa ngõ gươngVầng trăng đi qua ngõNhư tín đồ dưng qua đườngTrước giây tác giả sống thân cận với thiên nhiên , với sinh sống với bể cùng với rừng . Bây giờ thơi gian dần dần trôi , môi trương sống biến đổi nên lòng bạn đã thay đổi . Tác giả đã thân quen với chiếc nếp sinh sống " thành phố" ấy . Quen cái " anh điện cửa ngõ gương " cũng như đã quen thuộc sống trong 1 cuộc sống đầy đầy đủ tiện nghi và vật chất .... đến nên dần dần cái vầng trăng ngày nào đã trở nên niềm vui hưởng thụ cuộc sống thường ngày sung túc bít khuất mất . Đúng bởi vậy vầng trăng thay mặt cho gần như tháng năm âu sầu Đó là tình đồng bỏ ra được hình thành một trong những năm tháng cuộc chiến tranh . Nhưng giờ đây hòa bình lập lại lòng người thay đổi là chuyện hay tình . Vì thế người đời thường nói nhauNgọt bùi ghi nhớ nhé đắng cayNhưng hiện thời vầng trăng không thể chiếm giữ địa chỉ nào trong thâm tâm tác mang nữa. Bằng biện pháp nhân hóa vầng trăng " vầng trăng trải qua ngõ " làm nỗi nhảy lên điều đó . Hằng đêm trăng vẫn cứ đi . Vẫn mang chút anh sáng nhỏ nhoi vào bầu trời đêm buổi tối . Vậy mà tác giả đã bị cuộc sống đời thường xa hoa có tác dụng mờ đôi mắt . Không còn nhớ mang đến trăng nữa .Giọng thơ như bày tỏ tâm sự lúc đầu , nhà thơ tự trò chuyện với mình . Hóa học trữ tình cảu thơ ca trờ nên sâu lắng thật tình . Rồi thốt nhiên duyên số mang lại . Người sáng tác đã gặp lại mẫu vầng trăng tình nghĩa

Bếp lửa:

Một người con xa quê hương, một đứa con cháu xa bà luôn luôn luôn trực thuộc trong nỗi ghi nhớ về “Bếp lửa” – về tình yêu ấm nồng tưởng như cái lạnh cái cô đơn ở quê người cũng tí đỉnh vợi đi vậy. Mà lại nhớ về loại “Bếp lửa” hợp lí cũng đồng nghĩa với việc nhớ quê nhà, nhớ về bà đồng nghĩa tương quan với việc nhớ về tổ ấm gia đình với nụ cười sum họp.“Giờ con cháu đã đi xa. Gồm ngọn khói trăm tàuCó lửa trăm nhà. Nụ cười trăm ngãNhưng vẫn chẳng thời điểm nào quên nhắc nhởSớm mai này bà nhóm bếp lên chưa?…”Trong tình cảm của bà bao gồm tình cảm của đất nước, người sáng tác nhớ đến tình bà cũng chính là nhớ đến quốc gia quê hương. Có người từng nói: “Lòng yêu nhà, yêu làng mạc xóm, yêu miền quê trở đề nghị lòng yêu Tổ quốc” Nói như vậy có nghĩa là tình cảm của bà trở buộc phải lòng yêu thương Tổ quốc là một trong những ẩn dụ của cảm tình của tổ quốc dành cho tất cả những người xa quê. Hành trình từ “Bếp lửa” mang lại “Bếp lửa” là hành trình của giọt nước hoà vào suối và đổ ra sông… càng ngày càng thiêng liêng, cao cả. “Bếp lửa” là một dòng hồi ức “chờn vờn”, “nồng đượm”, rực sáng sủa mãi ko thôi trong tâm những tín đồ dù chỉ cho với nó một lần. Có tác dụng sao họ sống lại tuổi ấu thơ cảm cồn bên fan bà thương yêu với tình thương bao la, sâu đậm ở 1 miền quê còn những đau khổ. Một ngọn lửa mãnh liệt bởi vậy liệu có khi nào vụt tắt được chăng?