Tự tình II - hồ nước Xuân Hương bao hàm tóm tắt văn bản chính, lập dàn ý phân tích, cha cục, cực hiếm nội dung, giá chỉ trị thẩm mỹ và nghệ thuật cùng yếu tố hoàn cảnh sáng tác, thành lập của tác phẩm và đái sử, quan điểm cùng sự nghiệp sáng sủa tác phong thái nghệ thuật giúp các em học giỏi môn văn 11


I. Tác giả

1. đái sử 

- hồ Xuân hương (1772-1822).

Bạn đang xem: Tự tình 2 lớp 11

- cuộc đời Hồ Xuân hương lận đận, nhiều nỗi éo le ngang trái.

- Con bạn bà phóng túng, tài hoa, có đậm chất ngầu mạnh mẽ, nhan sắc sảo.

2. Sự nghiệp văn học

a. Nhà cửa chính

- chị em sĩ còn tồn tại tập thơ Lưu mùi hương kí (phát hiện nay năm 1964) tất cả 24 bài bác chữ Hán cùng 26 bài bác chữ nôm.

b. Phong cách nghệ thuật

- hồ nước Xuân mùi hương là hiện tượng lạ rất độc đáo: công ty thơ đàn bà viết về phụ nữ, trào phúng cơ mà trữ tình, đậm đà hóa học văn học tập dân gian trường đoản cú đề tài, xúc cảm đến ngôn ngữ, hình tượng.

=> hồ Xuân hương được ca tụng là “Bà chúa Thơ Nôm”.

SƠ ĐỒ TƯ DUY - TÁC GIẢ HỒ XUÂN HƯƠNG

*


II. Tác phẩm

1. Tìm hiểu chung

a. Xuất xứ

- Tự tình (bài II) phía trong chùm thơ Tự tình gồm tía bài của hồ nước Xuân Hương.

b. Bố cục tổng quan

* hoàn toàn có thể phân chia theo 2 giải pháp sau:

- giải pháp 1

+ nhì câu đề: trình làng về hình ảnh người vợ lẽ

+ hai câu thực: Cách giải quyết nỗi tâm tư tình cảm của người bà xã lẽ

+ nhị câu luận: Khát khao tìm về hạnh phúc của người phụ nữ

+ nhì câu kết: Quy luật khắt khe của thời hạn và tuổi trẻ

- phương pháp 2

+ Phần 1 (4 câu đầu): biểu hiện nỗi lòng cô đơn, bi thiết tủi, ước mơ hạnh phúc

+ Phần 2 (4 câu tiếp): trọng tâm trạng vô vọng của cảnh đời lẽ mọn

2. Tìm hiểu chi tiết

a. Nỗi lòng cô đơn, bi thương tủi và khát vọng hạnh phúc của nhân vật trữ tình

- bài thơ xuất hiện thêm bằng một thực trạng tâm trạng khá quánh trưng:

“Đêm khuya văng vọng trống canh dồn

 Trơ mẫu hồng nhan cùng với nước non”

+ Thời gian: tối khuya

+ ko gian: trống trải, mênh mông, văng vẳng giờ đồng hồ trống nỗ lực canh

=> Câu thơ đầu của bài bác thơ vẫn gợi buồn. Cái bi ai gợi ra từ bỏ sự yên bình của đêm khuya. Tiếng trống không ngay sát (văng vẳng) nhưng mà vẫn nghe thấy loại nhịp vội vàng vàng, vội vàng gáp, ấy bởi vì tiếng trống gợi bước đi của thời gian, gợi sự hủy diệt và nó là giờ đồng hồ trống được cảm nhận bằng tâm trạng. Chính vì thế nhưng mà trong mẫu nhịp vội vàng gáp, liên miên của giờ trống canh ta như nghe thấy cả bước đi dồn dập của thời gian và sự rối bời trong thâm tâm trạng của nhân đồ dùng trữ tình.

- Câu thơ trang bị hai sexy nóng bỏng nhận về việc bẽ bàng của thân phận một cách dữ dội hơn:

+ Phép hòn đảo ngữ như cố tình khoét sâu thêm vào mẫu sự bẽ bàng của trọng điểm trạng. “Trơ” là tủi hổ, là chai lì, không thể cảm giác. Cung cấp đó, hai chữ “hồng nhan” (chỉ dung nhan tín đồ thiếu nữ) lại đi với từ bỏ "cái" thiệt là phải chăng rúng, mỉa mai. Chiếc “hồng nhan” trơ với nước non và đúng là không chỉ gợi sự dãi dầu mà đậm hơn chắc hẳn rằng là sinh hoạt sự cay đắng. Câu thơ chỉ nói tới hồng nhan mà lại gợi ra cả sự bạc mệnh của đơn vị trữ tình. Nhịp câu thơ 1/3/3 cũng tương tự vậy, cứ chì chiết, càng khơi sâu vào sự bẽ bàng khôn tả.

+ tuy nhiên câu thơ chưa hẳn chỉ có nỗi đau, nhưng nó còn diễn tả cả khả năng của nhân thứ trữ tình. Khả năng ấy biểu hiện ở ngay trong chữ “trơ” như là 1 trong sự thử thách vậy. Tự “trơ” kết hợp với “nước non” biểu thị sự bền gan, sự thách đố. Nó gợi cho ta nghĩ mang đến một câu thơ của Bà huyện Thanh quan trong bài bác Thăng Long thành hoài cổ (“Đá vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt”).

- ví như hai câu đề làm trách nhiệm dẫn dắt người đọc vào thực trạng tâm trạng thì nhị câu thực nói rõ rộng thực cảnh và thành tâm của hồ Xuân Hương:

“Chén rượu hương gửi say lại tỉnh,

Vầng trâng láng xế khuyết không tròn.” 

+ Cảnh tình Xuân Hương bộc lộ qua hình tượng chứa đựng hai lần bi kịch: Trăng sắp tới tàn (bóng xế) cơ mà vẫn “khuyết không tròn”. Cùng chính là với Xuân Hương, tuổi xuân đã trôi qua nhưng mà nhân duyên không trọn vẹn.

+ hương rượu chỉ càng gợi thêm sự đơn độc và mẫu bẽ bàng của phận hẩm duyên.

+ cụm từ “say lại tỉnh” gợi lên chiếc vòng luẩn quẩn, tình duyên vươn lên là một trò đùa của nhỏ tạo.

b. Chổ chính giữa trạng tuyệt vọng của cảnh đời lẽ mọn

- Hình tượng vạn vật thiên nhiên trong hai câu luận dường như cũng sở hữu cả nỗi niềm căm uất của con người:

“Xiên ngang phương diện đất, rêu từng đám,

Đâm toạc chân mây, đá mấy hòn.”

+ mọi sinh vật dụng bé bé dại như đám rêu kia mà vẫn không chịu đựng phận bé dại bé, nhát mọn, không chịu yếu mềm. Tất cả như đang ao ước bứt bay hẳn lên: rêu yêu cầu mọc "xiên ngang mặt đất", đá vẫn rắn chắn chắn lại yêu cầu rắn có thể hơn, lại đề xuất nhọn hoắt để "đâm toạc chân mây".

+ thẩm mỹ và nghệ thuật đảo ngữ càng làm khá nổi bật sự phẫn uất của đá, của rêu với cũng là sự việc phẫn uất của chổ chính giữa trạng bé người.

+ Kết hợp với việc thực hiện những động từ táo tợn (xiên, đâm) với các bổ ngữ độc đáo (ngang, toạc) thể hiện rất rõ ràng sự bướng bỉnh và ngang ngạnh => Đá, rêu như đang ân oán hờn, như đã phản kháng quyết liệt với tạo hoá.

=> rất có thể nói, trong hoàn cảnh bi đát nhất, thơ hồ Xuân hương vẫn ẩn chứa trẻ trung và tràn đầy năng lượng một sức sống, một khát khao.

- Hai liên minh là vai trung phong trạng chán chường, bi ai tủi:

“Ngán nỗi xuân di xuân lại lại,

 Mảnh tình san sẻ tí bé con.” 

+ "Ngán" là ngán ngán, là ngán ngẩm. Xuân mùi hương ngán nỗi đời éo le, bội bạc bởi xuân đi rồi xuân lại lại, tạo thành hoá đang chơi một vòng xoay nhàm chán như chính chuyện duyên tình của nhỏ người.

+ từ bỏ xuân vừa chỉ mùa xuân, vừa mới được dùng cùng với nghĩa chỉ tuổi xuân. Với thiên nhiên, xuân đi rồi xuân lại nhưng với con tín đồ thì tuổi xuân vẫn qua không bao giờ trở lại. Nhị từ "lại" trong nhiều từ "xuân đi xuân lại lại" cũng sở hữu hai nghĩa không giống nhau. Từ "lại" thứ nhất là thêm một lần nữa, trong những khi đó, tự "lại" đồ vật hai nghĩa là trở lại. Ngày xuân trở lại cơ mà tuổi xuân lại qua đi, đó là dòng gốc chuyên sâu của sự ngán ngán.

+ trong câu thơ cuối, nghệ thuật và thẩm mỹ tăng tiến khiến cho nghịch cảnh của nhân đồ vật trữ tình càng éo le hơn: miếng tình - chia sẻ - tí - con con. Mảnh tình - vốn đã ít, đã bé, đã không trọn vẹn lại còn đề nghị "san sẻ" thành ra gần như là chẳng còn điều gì khác (tí bé con) cần càng xót xa, tội nghiệp => Câu thơ thể hiện cả nỗi lòng của người phụ nữ trong thôn hội xưa, lúc cảnh ông chồng chung vk chạ đối với họ chưa phải là xa lạ.

c. Cực hiếm nội dung

- trường đoản cú tình (bài II) diễn đạt tâm trạng, cách biểu hiện của hồ nước Xuân Hương: vừa đau buồn, vừa căm uất trước duyên phận, cầm gượng vươn lên tuy vậy vẫn lâm vào cảnh bi kịch.

- trước sự trớ trêu của số phận, người phụ nữ luôn ước mong hạnh phúc, vẫn ước ao cưỡng lại sự nghiệt ngã do con tín đồ tạo ra. Sự phản phòng và ước mơ ấy ở hồ Xuân Hương làm nên ý nghĩa sâu sắc nhân văn thâm thúy cho tác phẩm.

Xem thêm: Học Lịch Sử Lớp 5 - Giải Bài Tập Sgk Lịch Sử Lớp 5 Hay Nhất

d. Giá trị thẩm mỹ và nghệ thuật

- ngữ điệu thơ Nôm bình dị, hình ảnh gợi cảm, nhiều màu sắc, nghệ thuật và thẩm mỹ tả cảnh ngụ tình đặc sắc,...